[sticky post]Знакомимся!
russakovska
Хочу в одной статье собрать информацию о нашей команде кунтовских инструкторов, кунтовских ведущих клубных занятий, остеопатов и уважаемых кунта йогов.
Новеньким будет особо удобно узнать географию кунто-остеопатического движения :)
[Spoiler (click to open)]

Джон (Вадим Черных)– наш Мастер.

Мастер Джон известен тем, что он:
• Реальный участник событий, описанных в книгах "Острие Кунты" (И.Беляева) и "Хроник российской Саньясы" (В. Лебедько)
• Его непосредственным учителем был легендарный Мастер духовной традиции Кунта-йога Тоша (Владимир Шуктомов)
• На протяжении 20 лет путешествовал по Бурятии, где в совершенстве овладел методами тибетской медицины
• Несколько лет практиковал в США как врач-остеопат
• Восстановил и создал много новых знаков Кунта-йоги
• Возродил тайный магический язык Шамбалы - СЕТ
• При его непосредственном участии были организованы и действуют многочисленные группы Кунта-Йоги в Санкт-Петербурге, Москве, Киеве, Одессе, Екатеринбурге, Самаре, Минске и других городах.
• На сегодняшний день Мастер проводит выездные семинары (9-14 дней), мини-семинары в городах (2 дня + 2 вечера), остеопатические сеансы.


Руссаковская Оксана – администратор Джона, организатор его семинаров по кунте и остеопатии, инструктор кунта йоги и остеопат. Нахожусь на обучении у Мастера с мая 2012 года. Ассистирую ему в остеопатических сеансах с сентября 2012 года.

На сегодняшний день организованная география Джона : Киев, Санкт-Петербург, Одесса, Львов, Днепропетровск, Донецк, Карелия, Крым.

Контакты: e-mail: russak@ukr.net
Skype: Russakovska
Тел. +38050-668-53-33 (МТС Украина)
+38097-408-61-71 (Киевстар Украина)
+7-981-851-54-18 С.-Петербург
Наш сайт: http://kunta-yoga.ru/
Группы по кунта йоге и остеопатии:
вКонтакте: http://vk.com/club54186983
Facebook: https://www.facebook.com/groups/1384735511761839/
LiveJournal: http://kunta-yoga-john.livejournal.com/



Попель Андрей – ученик Мастера с 2004 года. Проводит индивидуальные остеопатические сеансы. На сегодняшниц день является личным доктором Его Святейшества Кьябдже Намка Дриме Рабджан Ринпоче, Джигме Ринпоче, Тамдрин Лунпу Тулку Ринпоче на время их пребывания в России, также лечил таких высокопоставленных буддийских лам, как Оле Нидал и др.

Методы: структурная, висцеральная остеопатия и краниосакральная терапия в комбинации с телесно-ориентированной терапией, и не только.

Посещает все выездные семинары Мастера по кунта йоге и остеопатии, инструктор кунта йоги.

Андрей живёт и работает в основном в Москве.
Контакты: группа вКонтакте http://vk.com/osteopath_popel
Администратор Андрея – Наталья Новикова:
e-mail: wormwood.dog@gmail.com
Skype: vindexjane
Тел. +7-985-182-54-71 (МТС Россия)



Ленский Владимир – ученик Мастера с 2004 года. Проводит индивидуальные остеопатические сеансы. Посещает все выездные семинары Мастера по кунта йоге и остеопатии, инструктор кунта йоги. Художник, музыкант.

Володя живёт и работает в основном в Одессе.

Контакты: группа вКонтакте http://vk.com/club62691181
Администратор Владимира – Наталья Спивак:
e-mail: natalyspivak@yahoo.com
Skype: natalyspivak
Тел. +38063-408-25-56 (Лайф Украина)
+38095-896-18-48 (МТС Украина)


Турчины Альбина и Демьян – ученики Мастера с лета 2011 года. Инструкторы кунта йоги и остеопаты. Проводят индивидуальные остеопатические сеансы. Проводят семинары по кунта йоге и остеопатии у себя в городе Минске и в других городах.

На сегодняшний день организованная география Альбины и Демьяна: Минск, Ереван, Одесса, Алма-Ата.

Контакты: группа вКонтакте: http://vk.com/club58269376
e-mail: _tolsti_@mail.ru , alyushka80@mail.ru
Skype: alenka4979
Тел. +38-093-670-38-41 (Лайф Украина)
+375296789738,+375296099999 (велком Беларусь)
+374-91563722 (Ереван)


[Spoiler (click to open)]

Рубрика «Диалоги с Мастером»
russakovska

Оксана: – Джон, а картины Тоши, которые сожгли, они были похожи на то, что от него осталось? Или там было что-то кардинально другое?
Мастер: – У него было огромное количество картин, которые никто никогда не увидит. Он писал большие картины, писал целую историю.
Оксана: – То, что мы сейчас можем увидеть – это почеркушки на тетрадных листах. А вот картины он чем писал?
Мастер: – Тоша писал темперой и был очень плодовит. Он писал больше картин, чем я, в том смысле, что Тоша меньше прожил, потому я больше написал. А так он много писал. У него сожгли огромную коллекцию картин.
Оксана: – Как их сожгли?
Мастер: – Он писал картины в советское время. И в своё время его взяли и забрали, КГБ арестовало. Картины находились у Тошиной гражданской жены, у которой он жил в тот момент. Когда его арестовали, она решила начать новую жизнь, нашла себе нового мужа, и всю эту коллекцию картин взяла и отдала его первой жене Алле, что естественно. Она мне тогда сказала: «Я не знаю, куда мне девать эти картины, хочу начать новую жизнь, без него». И это понятно, он уже асоциальный элемент, его арестовали, и дальше что? Я сказал, что тоже не знаю, куда их, и она говорит: «Я хочу отдать Алле, хочу, чтобы ты взял, просто отдал ей».
И я лично взял, всё упаковал, хотя мог оставить всё себе, и отдал Алле. Она ходила к тому времени к православному священнику, была его паствой, и тот сказал – сжечь.
Она сразу не сожгла. Вначале отдала их на хранение в такую ужасную квартиру, где жили четыре ротвейлера, там такая была вонь! И эти картины висели там, такой ужас и кошмар. Я попросил хозяйку квартиры: «Дай мне хоть что-то, я отсканирую, хоть что-то сделаю, чтоб эти картины были куда-то продвинуты». А она говорит: «Жена завещала – никому и ничего». И сказала так, что это звучало как "покойной жены", хотя Алла жива до сих пор, «чтобы никому и ничего».
Но между делом я спёр вот эти почеркушки, которые ты видишь, ещё раздал много. Это всё, что я мог унести в каком-то пакете. А то, что там висело на стенах, конечно, я не мог уволочь, – четыре ротвейлера, сама понимаешь. Она потом узнала и писала мне в интернете: «Отдай то, что ты унёс, отдай». А я так себе ничего не взял, всё раздавал людям. Всё, что у меня осталось – просто почеркушки. Я оставил себе те, которые он мне писал.
Так всё ушло, причём, знаешь, люди по-разному потом в итоге раскладываются. Короче говоря, наследия практически Тошиного не осталось. Осталось только то, что я успел заснять, немного спёр, часть отсканировал или сфотографировал, повесил в интернете, вот это Тошино – это то, что я уволок у неё нелегально, за что она на меня потом ругалась в интернете. А потом батюшка как-то узнал, что их не сожгли и сказал: «сжечь».И сожгли всё: и большие картины, и то, что я не успел... Исчезли все его произведения полностью. Хотя говорят, рукописи не горят…
Тоша же был непростой человек, и каждое его действие было непростым. Он обладал обалденным эстетическим вкусом, и его чувствование пространства, цвета и графики было совершенно невероятным. Хотя он мне всё время говорил: «Ты будешь известным художником», я знал, что по сравнению с ним я так себе ещё. Вот, и в итоге так получилось, что интернета тогда не было, и сейчас даже следов не осталось, что называется. Я, конечно, помню картины, видел их практически все, но мне же их не воспроизвести. У меня картина рождается своя. Я не могу копировать чьё-то творчество. Причём сожгли-то эти картины уже не в годы мракобесия, когда был Советский Союз, а гораздо позднее, в 2000-х. Собственно говоря, уже демократия была, так что и не обязательно было. Но батюшка сказал, а там очень строго у православных. И я не осуждаю. А что делать? Им, на самом деле, трудно приходилось выживать в условиях советской власти. И они после этого маленько не в себе все. Потому что Сталин их так уничтожал сильно, что когда уже якобы началась демократия в России, и формально не сажали, страх у них остался. Возможно, это такое временное послабление, и гайки будут закручены опять, а может и не будут, – непонятно. Но уже, знаешь, всё равно опасение есть. Вот, и они, православные, всё куда-то прячут, всё сжигают. Везде анафема, дьявол. У них уже психоз начинается. Они начинают дуть на воду, а не на молоко. И это понятно, потому что их так сильно уничтожали, что у них уже больная ментальность возникает. Я их понимаю и не осуждаю. Вот кого-кого, православных осуждать нельзя. Вспомни Соловки, сколько их там задушили невинно убиенных. Все их действия можно оправдать, они боятся даже запаха. А что делать? Страх. Страх вселяется в души и начинает делать ужасные вещи. Начинаешь из-за страха уничтожать красоту. Это то, что случилось с Тошиными картинами. То есть, они уничтожены из-за страха. Я читал и слышал про Соловки от людей, которые там не были, но хорошо знали тех, кто там был. И могу тебе сказать, я боялся бы так же. Вспомни Джорджа Оруэлла «1984» . Читал, да?
Андрей: - Да, да, читал.
Мастер: – Вот это ощущение страха: ты начинаешь бояться. Я понимаю, когда тебя оставляют, выпускают крыс, в тебе возникает страх, и этот страх, он будет неискореним, ничего с ним не сможешь сделать. Он такой же у православных. При этом у них же страх заложен изначально в религии – ты раб божий, как бы страх божий. Они боятся на старте уже, и это очень удобная почва. Чувство вины, страдания – или это всё само по себе легло очень хорошо, или советская власть приспособилась к этому. Россия была полностью православная страна до 17-го года, когда коммунисты взяли и вытащили их вот так за жабры. Они сказали: «Нельзя бояться, ты не раб». Это была такая игра. Они использовали тот же страх, только ещё хуже, они насадили ещё больший страх. Это тот ужас-ужас, который был в этой стране, которая сейчас называется Советским Союзом. И он, в принципе, никуда не делся, он остался. Я когда уехал в Америку, увидел, что там свои страхи. Там, знаешь, боятся комара.
Андрей: – Там немножко придуманные страхи.
Мастер: – Кто-то где-то когда-то что-то кому-то сказал – вот американские страхи. А в Советском Союзе - смертельный страх. Здесь убивают. Миллионы людей просто уничтожили.
Оксана: – Не только Советский Союз. Когда китайцы пришли в Тибет..
Мастер: – То же самое. Это всё коммунисты.
Оксана: – Заставляли монахов…
Мастер: – Жрать дерьмо.
Оксана: – Жрать и всё вообще делать.
Мастер: – Коммунизм, я считаю, в чём-то хуже фашизма. Когда демократы пришли к власти в России, они не запретили компартию. Это первое, что надо было сделать, – запретить компартию.
Оксана: – Но они же демократы, у них же всё нормально.
Мастер: – Как это можно? Коммунисты, которые уничтожили половину населения Советского Союза просто за то, что те были продвинутые.
Андрей: – Действительно, я помню когда умер Брежнев, я был во 2-3 классе. Учительница младших классов у нас плакала. Она плакала, а мы, сколько нам там, 8 или 9 лет, стояли в коридоре на переменке такие суровые: «Ё-моё, это же мы так ослабли, сейчас Америка может напасть, воспользоваться моментом». Мальчики стояли суровые в коридоре, а девочки утешали учительницу.
Мастер: – Ну вот, представьте – это всё последствия страха: и то, что сожгли картины очень тонкого, душевного, очень ранимого человека, который писал эти картины, находясь в таких условиях несоответствующих. Он был яркий, и он настолько не соответствовал тому быдлу. Совдеп поощряет только быдло, он не поощряет таланты. И православие, и совок его технически убили. Совок его убил в психушке, его там закололи-перекололи. И он умер от каких-то лекарств в итоге, которые вызвали у него остановку сердца. А православие добило его картины. Это, конечно, ужасно. Причём православие, оно в конфронтации было всегда с коммунизмом, по идее. Но технически они вошли в сговор, нашли компромисс. Там же западная православная церковь в изгнании, они сказали: «Вы продались коммунистам». И когда я ходил в эти православные церкви в Нью-Йорке, они говорили: «No pasaran, мы не сдадимся, нельзя сотрудничать с коммунистами, это продажно, нельзя сотрудничать с дьяволом». Но с другой стороны, когда ты говоришь это в Америке – это легко, когда говоришь …
Андрей: – Ну да.
Мастер: – И тебя за это повесят, ты не можешь так говорить. А Тоша – он делал своё дело и не шёл на компромисс. Он писал свои картины ради картины, и в итоге, конечно, его… Причём поскольку он социально не был никак опасен, ему ничто нельзя было повесить. Его так незаметно взяли и удушили просто. Потому что он был слишком яркий. Хотя к нему нельзя было пришить было ни одной статьи: то, что картину написал и не написал на ней «Слава КПСС», – так он же не писал «Неслава КПСС».
Поэтому не верю я в демократию. Знаешь, хорошая мина при плохой игре. Трудно кому-то верить и в социальном плане, и в социально-религиозном плане. Потому что всё равно религия – это социальный институт. Если ты в какой-то социальной ячейке находишься, в той же самой церкви православной или католической, ты не можешь заявлять свою личную свободу кроме той, в которой ты находишься. Потому что ты там будешь отступником, а ты являешься частью системы. Тоша был уникален тем, что он не являлся частью никакой системы. Он не вписывался ни туда, ни сюда. Он просто был такой, какой он есть. Собственно, за это его и изничтожили на корню. Потому что как это человек просто может быть свободным, не относясь ни к чему? Тоша – человек, который просто, знаешь, никакую верёвочку не принимал. Но одно дело не признавать коммунистический режим, живя в Америке. А попробуй этого не признать, живя в Советском Союзе. Все эти патриархи московские, они совершали огромный подвиг, пытаясь хоть как-то ассимилироваться и хоть как-то донести зерно истины до людей. Но всё равно христианство – это страх. Причём непонятно: Иисус ведь сказал, что Бог – это любовь, а не страх. Есть священные писания, – читайте! Просто никто не читает. «Возлюби ближнего своего», туда-сюда, никто просто не читает этого – вот и боятся. А страх рождает и желание убить, начинаешь искать виновного, и в этом психология.
Оксана: – У славян чувство вины очень сильно развито у каждого, даже не нужно, чтобы кто-то тебя винил, сам себя винишь и сам себя убиваешь. Даже в Европу выезжаешь, недалеко же, там люди на улицах открыты, разговаривают, шутят. А у нас? Мы все боимся.
Мастер: – Это в нас впитано социально, да. У нас вся государственная система построена так, что любого человека можно взять, найти закон который он нарушил – и посадить. Вон даже Оксану можно посадить, хотя она и так уже сидит. Так и живём: из страха и чувства вины.

Грыжа - не приговор!
russakovska
Отзыв от Анны Гороховой из Алушты.

Расскажу свою историю исцеления. 2 года назад я стала ощущать сильные боли в спине. Сначала они были периодические - после нагрузок, потом стали более продолжительные. уже стала меняться осанка. После консультации с врачом сделала МРТ- там грыжа в 5-6 позвонке величиной в 8 мм.
Было мне тогда 25 лет, работаю юристом. Не поднимаю тяжести. Не занимаюсь активно спортом. Когда то в детстве падала при игре в волейбол , но тогда думала без последствий. А когда начались нагрузки на работе все и проявилось. нагрузки конечно эмоциональные и негативные. Новая работа - новые нагрузки. Новая квартира- новые нагрузки. И в результате- грыжа.
Двигаться стало невозможно. Перекосило сильно. Без таблеток не могла жить. Ни лежать, ни сидеть - спала в одном нелепом положении - полусидя на одном боку. Грыжа росла очень быстро. Через 2 месяца выросла до 11 мм и стала секвестрирована. Т.е. раздавлена и во внутрь позвоночного столба. Плюс добавила еще одна выше.
Отправила свои МРТ везде, приговор один - операция. Уже решили ехать в Израиль на операцию, но узнали про Джона от маминой подруги, практически случайно. Сразу связались с ним по телефону и он разрешил приехать к нему на консультацию, но про то что грыжа раздавлена я не сказала Джону сразу, не потому что не хотели просто в последнем заключении мрт это не указали.
Живем мы в Крыму, а Джон в тот момент вёл семинар в Одессе. Мы тут же сели на машину и поехали. Когда Джон увидел меня, а потом МРТ, очень удивился - как мы доехали. Мама меня водила под руки, а я еле передвигалась. Но Джон решился попробовать со мной поработать - это было очень сложно т.к. я не могла лежать ни на спине ни на животе.
Первый сеанс прошел очень сложно- через сильные боли. И после первого сеанса Джон еще не отрицал вероятность операции. После первого сеанса я спала чуть лучше. Но когда Вадим провел второй и третий сеанс - он сказал, что сможем обойтись без операции, но процесс будет долгий, не меньше года. Для нас с мамой это было самым желанный результат. Т.к. еще впереди беременность и роды конечно же, а после любых операций на позвоночнике это всегда проблематично.
И вот начались наши занятия с Джоном по нескольку сеансов в месяц. первая наша встреча была в мае 2013. Потом в июне, августе, сентябре. В конце сентября я уже абсолютно свободно и самостоятельно передвигалась, могла уже делать какие то упражнения. Джон мне посоветовал специально позаниматься йогой. В марте 2014 года на МРТ грыжа уже была 5 мм.
Я плаваю, занимаюсь в зале. перешла на специальное питание. и вот в этом мае мы с Джоном отметили год про который он говорил. И я надеюсь, что моя грыжа может рассосаться совсем. после наших последних занятий я не только легче двигаюсь, но легче живу. Ко многим жизненным проблемам отношусь по другому. грыжа дала мне возможность переоценить мое отношение по многим вопросам. Спасибо Джону за его чудесные силы, за то что подарил мне веру в себя и я верю ему безусловно. Он сказал, что грыжа уйдет в регресс и сделал все чтоб это произошло. Надеюсь наша следующая встреча будет для подтверждения - грыжа не приговор, если вы знаете дорогу к Джону ;)

webx_22959ea8

Как это отзывается с темой "Опора на Пустоту".
russakovska
"Мы обманываемся, когда думаем, что общаемся друг с другом через слово. Если между нами нет глубины молчания, слова ничего не передают, - это пустой звук. Понимание происходит на том уровне, где два человека встречаются глубинно именно в молчании, за пределом всякого словесного выражения. И вот о Христе этот монах говорил, что Он - Слово, которое до конца выражает содержание такого молчания. Не слово, которое рождается из внутренней тревоги (как часто мы говорим не из глубины, а от какой-то поверхностной ряби в нашей душе), а то слово, которое рождается, когда, говоря из человеческого опыта, человек или сам войдет внутрь, в глубокую молчаливость, или когда, бывает, нам дается молчание. Когда вдруг на нас, как благодать, сходит такая тишина, такая внутренняя умиротворенность и молчание, что если два человека охвачены таким молчанием, они сначала не могут даже говорить друг с другом, потому что сознают, что любое слово разобьет это молчание, оно разлетится вдребезги с ужасным треском, и ничего не останется.

Но если себе дать молчать дальше и дальше, то можно вмолчаться в такую тишину, когда знаешь, что теперь, на этой глубине молчания, можно говорить, не нарушая его, а придавая ему словесную форму."

(с) Митрополит Антоний Сурожский

взято тут http://sobiratelzvezd.ru/esli-mezhdu-nami-net-glubiny-molchaniya-slova-nichego-ne-peredayut/

oTbhTdXoRXQ-506x600

Что такое кунта йога.
russakovska
Кунта йога — древняя мистическая традиция Востока.
"Кунта" на санскрите означает копье. Копье — символ йогического знания, пронзающего мрак невежества. Умело направленное, оно летит точно в цель, и цель эта — освобождение. Эту систему создал йог Махарама Кунта, живший в Гималаях со своими четырьмя учениками во II веке нашей эры. Кунта была тайным знанием и была сокрыта от мира вплоть до XX века, пока Казимир Малевич не проявил некоторые из знаков кунты в своих картинах. Тоша (Владимир Шуктомов) был вторым человеком, получившим доступ к этой системе. Он начал принимать символы кунта йоги в 1977 году, когда жил с двумя товарищами в заброшенном доме на северном берегу Ладоги.

Ученики Тоши использовали это знание для целительства, все они лечили людей. Кунта йога неразрывно связана с помощью людям, и в первую очередь именно с целительской деятельностью.

Подробных и всесторонних описаний событий тех лет нет, но есть книга Ильи Беляева "Острие кунты", интервью с Александром Вороновым из книги В. Лебедько "Хроники Российской Саньясы. Том I" и интервью с Вадимом Черных (Джоном) из книги В. Лебедько "Хроники Российской Саньясы. Том IV".

Что касается самой практики, то кунта — это йога мистических символов и мантр. Знаки кунта йоги нужно уметь визуализировать как внутри своего тела, так и во внешнем пространстве. Если научиться их видеть, сначала с закрытыми, потом с открытыми глазами, то можно довольно существенно изменить ситуацию. Каждый из знаков определённым образом воздействует на энергии пространства, вызывая соответствующий эффект. Некоторые знаки сопровождаются мантрами, которые усиливают их воздействие. Можно применять знаки и мантры по отдельности, но совмещение визуальных и звуковых вибраций даёт наибольший результат.

Медитации кунта йоги ведут практикующего к гармонии ума и тела, выстраивают здоровое течение энергии в теле, являются проводниками к глубоким состояниям единения с истинной природой всего сущего.

Базовые практики кунты:

> Язык Сет. Овеянный легендами, таинственный язык Шамбалы Сет вновь зазвучал в форме, доступной для понимания и использования современному человеку. Символы Сет наделены силой, и каждый из них способен изменять как внутреннюю, так и внешнюю ситуацию. При медитации на символах в определённой последовательности, практикующий входит в резонанс с созидательной энергией космоса Шакти, причём каждый из символов выполняет свою, только ему присущую функцию. При использовании языка Сет становятся доступными некоторые из тех скрытых психических механизмов, которые позволяют непосредственно управлять материальным миром. Цель подобной работы — в достижении гармонии с миром и самим собой, в обретении радости, спокойствия и несокрушимого здоровья.

> Галактика. На основе языка Сет разработана практика разворачивания и сворачивания нашей Галактики, с эффектами трудно поддающимися описанию. Переживания связаны с остановкой времени, с отношениями между личностью и сущностью, мужчиной и женщиной, выходом за пределы дуальности и т.д. Возникающие естественные колебания, позволяют совершаться правильным движениям на всех уровнях взаимодействия внешнего и внутреннего.

> Солнцеворот (Календарь). Медитация на мандале Солнцеворота с пропеванием мантр. Приведение своих энергий в соответствие с энергиями нашей солнечной системы и зодиакального цикла. Ощутить, что такое три колеса времени, и их взаимодействие.

> Символы Шао-линь. Медитация на этих символах позволяет входить в состояние боевых искусств, которые практиковались в буддистских монастырях Шао-линь в Китае. Особенно хороши для развития гибкости ума и тела. В эту практику входит бег силы.

> Лечебные практики. Навыки лечения энергией, раскрытие индивидуального лечебного потока. Остеопатические техники индивидуальной и парной работы с телом на расслабление, основанные на лёгких касаниях.

В современности традиция кунта йоги распространяется главным образом через Джона (Вадима Черных), ученика Тоши. Он лечит людей остеопатическими методами сам, и передаёт навыки остеопатии и кунта йоги на регулярно собирающихся семинарах. В Москве передачи кунта йоги и сеансы остеопатического целительства можно получить от единственного на данный момент выпущенного ученика Джона — Андрея Попеля.

Кунта йога даёт уникальные ключи к работе с телом, к пониманию самых глубоких и осевых принципов лечения людей и взаимодействия со всем миром, исходя из пустоты. Практик кунта йоги обретает возможность помочь множеству людей и изменить свою жизнь.

KYaDeD2Bj9Y

М-м-м-м-м-м!!!!
russakovska
Зашла в аккаунт кунта йога нашего роднюсенького Паши Пронченко https://vk.com/id227239705.
Есть вот у нас новые символы для медитации.
Прошу любить и жаловать )
Паша, чую, что ты не читаешь группу, но спасибо есть спасибо )

_Hu3TW9UD8M

[Ещё символы]
6rjTDwLCMCg

66tsAhsQmGE

d_ow3AET7oY

F5mklTsqqZ0

mBvHv_BLCSU

NF7JOxlprDo

T3bbFF2GsFA

TOCRSmkUeP0

u75kHdrCrjA

ycQlm-IdmKY

Питер 2014 г. О мышечном корсете.
russakovska
Оригинал взят у russakovska в Питер 2014 г. О мышечном корсете.
Мастер: Я хочу развенчать миф, о том, что надо закачивать мышцы спины, чтобы они держали позвоночник. Не мышцы же держат спину. Это вообще не знаю откуда у народа такое представление неправильное. Есть два неправильных представления, первое, что мышечный каркас должен быть, второе – что остеохондроз – это отложение солей. Два суждения, которые диаметрально противоположные тому, что надо бы на самом деле.
Наоборот, я жесткий каркас тонуса мышечного ломаю всегда, потому что он делает жесткую сцепку позвоночника и нарушает обменные процессы. Наоборот, ломаю это все, раскачиваю этот каркас, чтобы он сломался, потому что самое главное в природе – это гибкость, эластичность. Тогда все оно становится живым, подвижным. Достаточно того, что у человека жесткий скелет, кости твердые. Этого вполне хватает. А эти все связки, мышцы эластичные. Поэтому они и эластичные, что они должны поддерживать гибкость тела. А если бы не надо было поддерживать гибкость тела, они были бы жесткие. Все же природой просчитано заранее. Попробуйте подержите хотя бы так руку на весу параллельно полу, посмотрим сколько вы продержите минут. Через пять минут вы уже поймете, что все, вы сдаете, потому что мышца не может находиться долго, коль-либо долго в напряженном состоянии без вредных последствий для нее самой. Поэтому если кто-то считает, что каркас должен быть жестким мышц, держащих позвоночник, он сильно ошибается. Это очень вредоносное состояние – жесткий каркас. Позвоночник держится на естественном лордозе и кифозе, вот этих четыре: два лордоза, два кифоза, и естественной амортизации. Плюс диски межпозвоночные упругие. А мышцы скрепляют, чтобы это все не рассыпалось, мышцы и связки, и соединительная ткань всевозможная.
Ну и когда у человека гибкое тело, гибкий позвоночник, у него и мышление гибкое становится, уходят жесткие структуры. Как правило, жесткая структура мышления, она приводит ко всему этому безобразию тоже, как один из факторов.

– У меня вообще прямо война в животе, прям все бурлит, заработало.

Мастер: Ну конечно, все задвигалось. У тебя же все, у тебя же органы находились в состоянии зажатом, практически по всей области живота, потому что движения нет, все скованно. Нет движения – нет нормальной функции организма. Сейчас все задвигалось. Вот почему плохо, почему я против, как может быть жесткий каркас? Если жесткий каркас, соединительная ткань напряжена, органы все находятся в застое, человек не имеет ни аппетита, у него плохо работает выделительная система, он чувствует себя ужасно, идет самоотравление организма, потому что нет выделительной системы. Это жесткий каркас приводит к такому. В позвоночнике быстро накапливается остеохондроз, начинает болеть позвоночник – начало большой катастрофы, из которой очень трудно выходить. Все должно быть гибко и подвижно, потому что в нас постоянно все шевелится, у нас столько ритмов в человеку и наши органы… Почка наша «пробегает» за день примерно такое расстояние, как от твоей квартиры, где ты живешь, до булочной. Вот и за счет этого движения и диафрагмы, и сердечного ритма, и кранио-сакрального ритма, они постоянно находятся в движении если они нормально функционируют. А если ненормально, она сжата соединительной тканью, функция нарушена, движения нет, сил нет. Сил нет, потому что силы появляются от работы, от правильной работы органов. А если нет напряжения, то все находится в состоянии подвижности, гибкости. Человек полон сил, у него все пружинит, позвоночник тогда приобретает такое пружинистое состояние, подвижное. Человек постоянно радостный, довольный жизнью.



Цитата.
russakovska
Если ты родился яблоней, то яблоней и помрёшь. Ты будешь расти, плодоносить, будешь справляться с непогодой, или тебя съедят вредители. А родился ивой – ивой и помрёшь.
(с) Джон


Почему не все сразу.
Ладога
albina_turchyna
Наш организм очень мудрый. Сберегая жизненно важные органы и системы, он создает разные защитные механизмы . Например эмоциональная боль, пережитая в глубоком детстве, мозг может полностью стереть воспоминания об этом. Но с телом это провернуть не получится. Эмоциональная боль, в случае невозможности или отказа прожить и отпустить ее , ложится в тело блоками. Создается напряжение, потом компенсаторные напряжения и болезни как следствие.

Мы тут на семинаре у Джона. Последняя тема – психосоматика. И вот сегодня на утреннем занятии, со мной и моим телом работала девушка Надя. В какой-то момент она дошла до спины, до грудного отдела. А у меня там все время имеется напряжение. Хос, когда обнимает меня при встрече, похлопывает меня по этому месту и каждый раз спрашивает – что это у тебя тут? Да и Мастер в последнее время задавал такой же вопрос, похлопывая там же. Я много раз пыталась разглядеть и понять что же там такое, чем вызван этот зажим. Безуспешно. И расслабить именно там никогда и ни у кого не получалось еще. И вот сегодня девушка Надя из Киева начинает разминать мышцы спины, а я начинаю рыдать. Сама при этом думаю, а чего рыдаю-то.. Непонятно совсем. И в какой-то момент я вижу картину , очень яркую картину из своего детства. Где мне года три. Я увидела себя абсолютно счастливой оттого, что я живу. А рыдаю-то чего? Хорошее ведь воспоминание. И дальше меня начинает накрывать осознанием того, как разворачивалась моя жизнь дальше, в свете отношений между родителями и далее по тексту. Как я теряла это состояние абсолютного счастья и любви. Я лежала, плакала и думала о том, почему же мне раньше не удавалось увидеть это, почему никто раньше не мог добраться до этого места. И поняла, что тело, наше умное тело бережет нас, позволяя снимать блоки постепенно, давая возможность пережить боль частями и тогда, когда человек к этому готов, дает возможность адаптироваться в новом, освобожденном состоянии, чтобы потом можно было снять более глубокий слой. Потому что испытать эти переживания целиком было бы просто невыносимо, невозможно.

Остеопатия в полевых условиях
m_a_r_y_l_a
Оригинал взят у m_a_r_y_l_a в Остеопатия в полевых условиях



?

Log in

No account? Create an account